 |
| Albert Einstein cùng thuyết tương đối. |
Cuốn nhật ký hành trình mới được công bố cho thấy Albert Einstein từng có quan điểm phân biện chủng tộc và bài xích người nước ngoài.
Được viết trong khoảng thời gian từ tháng 10/1922 đến tháng 03/1923, cuốn nhật ký ghi lại khoảng thời gian của Einstein tại Châu Á và Trung Đông.
Trong cuốn nhật ký này, Einstein đã đưa ra những nhận xét tiêu cực và có phần 'vơ đũa cả nắm', chẳng hạn, gọi người Trung Quốc là "những người chăm chỉ, bẩn thỉu, đần độn".
Về cuối đời, Einstein vận động cho quyền dân sự ở Mỹ, và gọi chủ nghĩa phân biệt chủng tộc là "bệnh của người da trắng".
Đây là lần đầu tiên cuốn nhật ký được xuất bản như một ấn phẩm độc lập bằng tiếng Anh.
Được xuất bản bởi Princeton University Press, Cuốn "Nhật ký hành trình của Albert Einstein: Phương Đông, Palestine và Tây Ban Nha, 1922-1923" được biên soạn bởi Ze'ev Rosenkranz, Trợ lý Giám đốc Dự án các Học thuyết Einstein thuộc Viện Công nghệ California.
Einstein xuất phát từ Tây Ban Nha, đi tới Trung Đông, đi qua Sri Lanka (khi đó được gọi là Ceylon) và cuối cùng là tới Trung Quốc và Nhật Bản.
Nhà vật lý học đến Cảng Said tại Ai Cập, nơi có "dân cận đông đủ loại… như được phỉ nhổ từ địa ngục" lên boong tàu để bán hàng.
Ông cũng mô tả về khoảng thời gian tại Colombo, Ceylon, viết về con người ở đây như sau: "Họ sống trên rác rưởi và mùi hôi thối ở khắp nơi, làm ít và nhu cầu cũng ít".
 |
| Albert Einstein đi du lịch cùng vợ Elsa Einstein. |
Theo một bài báo đăng trên tờ Guardian về cuốn nhật ký, ông tả trẻ con Trung Quốc "vô hồn và đần độn" và nói "sẽ là điều đáng tiếc nếu những người Trung Quốc này thay thế các chủng tộc khác".
Ở một bài khác trong nhật ký, ông lại gọi Trung Quốc là "một dân tộc giống như bầy đàn quái lạ", và "họ giống máy tự động hơn người", trước khi nói thêm rằng "không có mấy khác biệt" giữa phụ nữ và đàn ông Trung Quốc, và cuối cùng đặt câu hỏi tại sao đàn ông "không có khả năng tự vệ" trước "sự hấp dẫn chết người" của phụ nữ.
Được biết đến bởi các công trình nghiên cứu khoa học xuất sắc cũng như là chủ nghĩa nhân đạo của mình, Albert Eisntein di cư sang Mỹ vào năm 1933 sau khi Adolf Hitler và Phát xít Đức nổi lên.
Nhà khoa học gốc Do thái đã từng mô tả chủ nghĩa phân biệt chủng tộc như là "một chứng bệnh của người da trắng" trong bài phát biểu của mình năm 1946 tại Đại học Lincoln ở Pennsylvania.
Nhật ký phản ánh quan niệm thay đổi [của Einstein]
Phân tích của Chris Buckler, BBC News, Washington
Thuyết tương đối của Einstein đã làm thay đổi nhận thức của con người về vũ trụ và thời gian, nhưng cuốn nhật ký này cho thấy quan điểm cá nhân của ông về chủng tộc đã thay đổi theo thời gian.
Cuốn nhật ký này có lẽ được viết để bày tỏ suy nghĩ cá nhân nhưng việc xuất bản nó sẽ làm phật lòng một số người Mỹ, nơi những nhà vận động vẫn luôn coi Albert Eisntein là một trong những tiếng nói tiêu biểu góp phần lên án nạn phân biệt chủng tộc.
Khi chuyển tới Mỹ vào năm 1933, ông đã rất bất ngờ về các trường và rạp chiếu phim riêng cho người da đen và da trắng. Vì vậy, sau đó Eisntein đã tham gia vào Hiệp hội Quốc gia vì sự Thăng tiến của Người Da màu.
Ông được cho là đã từng nói rằng ông cảm thấy nhiều điểm tương đồng giữa việc những người Do Thái bị săn lùng tại Đức với việc người Mỹ gốc Phi bị đối xử tại quê hương mới của ông.
Ông chọn Đại học Lincoln tại Pennsylvania, một trường có truyền thống là dành cho người da đen, để đưa một trong những bài phát biểu ý nghĩa nhất chỉ một năm sau khi Thế chiến Thứ II kết thúc.
Cuốn nhật ký của ông chứa đầy những phản ứng cảm tính và các suy nghĩ nội tâm riêng. Trong bối cảnh của thế kỷ 21, chúng có thể làm ảnh hưởng đến uy tín của một người đàn ông được tôn kính vì những đóng góp nhân đạo cũng như với tư cách một nhà khoa học.
Nhưng đây là những dòng được viết trước khi ông được chứng kiến những gì mà nạn phân biện chủng tốc gây ra tại Mỹ và Đức - một đất nước mà ông đã trốn chạy.
Không có nhận xét nào :
Đăng nhận xét